子是不会夹带私货的。
宫城，向来是神秘的。
尤其是横街之后的内朝，除了侍从官们，其他朝臣鲜有机会来到内朝。
毫不夸张的说，在场的举子们，某些人一辈子或许就这么一次机会进入内朝。
故此，在前行的过程中，举子们都很安静，连低声交流都没有，绝大多数人都在仔细的打量着眼前的光景，将其刻印在脑海深处。
其实，将殿试场所定在内朝，不免有激励之意。
如果说东华门外唱名是天下士子的终极追求，那么能够自由的出入内外朝，便是仕官者的美好愿景。
当官的，谁不想穿上朱紫袍呢？
宋史·职官志，已上文武三品已伤服紫，五品已上服绯，九品以上服绿。
五品，几乎是绝大多数官员的上限。
如果没有特殊的际遇，很难突破五品的限制。
基本上也只有服绯、服紫的大臣，才有资格自由出入内外朝。
宫城再大，路程再远，也有终时，绝大多数举子还没有回过味来，路便走到了。
不知不觉间，讲武殿已在眼前。
当众人看到悬于殿上的匾额已经从崇政便为讲武，人群中首次出现了骚动。
那些不明内里的举子，还以为是内侍带错了路。
官家下诏时，明明确定了于崇政殿试举人。
怎地带到了讲武殿？
而那些出身世家大族的举子，看到这个名字，心中不免掀起了阵阵涟漪。
讲武！
讲武！
此乃艺祖（宋太祖）时的旧称。
太宗时期，太宗改讲武为崇政。
官家怎地复了艺祖时期的旧名？
这，不对劲！
官家乃是先帝独子，先帝又是太宗三子，如此一来，官家完全没理由恢复艺祖时期的旧名啊！
难道是宫中生了什么变故？
不论是惊讶也好，疑惑也罢，并没有为举子们解惑。
没过一会，一阵中正典雅的宫乐便随之响起，听到这华美至极的宫乐，不少精通音律的举子，已然沉浸其中。
宫乐难得几回闻。
这，同样是激励举子们的小手段之一。
几分钟后，宫乐声缓缓停歇，在宫中近卫和内侍的引导下，举子们依次进入崇政殿。
相比于太祖、太宗朝的举子，现在的举子算是有福的。
太祖、太宗朝，举子们殿试时的场所，虽然也是崇政殿，但具体的考试场所并不是殿内。
而是崇政殿外两侧的廊道。
一般而言，殿试举办的时间大约在二三月份，此时的汴梁，虽然已经回暖，但仍有几分冷意。
如果遇到倒春寒，又恰逢大风天，呆在廊道里考试，那滋味，谁待谁知道。